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中国古代文论选读
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我国第一篇诗歌理论专论是（）
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毛诗序云““诗者，志之所之也”“情动于中而形于言”揭示了（）的艺术本质
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毛诗序云““诗者，志之所之也”与先秦时期（）观点一脉而成。
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《毛诗序》认为政治与诗歌既然是不可分的，那么时代政治之盛衰自然对诗歌发展产生极大影响，因而 提出了（）学说
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后人认为风、雅、颂是诗的分类，而赋、比、兴是诗的写作手法。《毛诗序》提出（）理论，为后来的诗歌创作论提供了极富启示性的一组范畴。
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文学作品()是对我国先秦时期儒家文艺美学思想的总结，也是阐述儒家思想的重要经典。
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《乐记》云:“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也”他提出的“乐”的本质是（）
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《乐记》认为“声”、“音”、“乐”三者互相联系，“不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐”，这中间，（）是最高境界，
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《乐记》强调:“乐”的产生，在于人心之感物。作者认为:“音”由“心”生，而“人心之动，物使之然也”关于“乐”的本原，强调（）
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关于“乐”的本原，强调“物感”。在外界事物的作用下，“应感起物而动，然后心术形焉”，表现出一定的喜怒哀乐形式。“乐”也就与社会密切相关，因而具有重大的社会功能，后来移用于诗论文论而形成为（），对后世产生深远的影响。