《论大清新刑律重视礼教》一文的作者是

近代中国，媒介中西法律，从而为中国法律近代化奠定基础的代表人物是

孙中山的三民主义中最有特色的部分，也是他自认为真正超越西方理论的是

下列符合西周礼治精神的表述有

《庄子》所批判的先秦思想流派有

下列与张之洞变法思想相合的表述有

在戊戌变法前后，严复认为近代中国变法的本原有

章太炎认为，中国历史上的重刑有两类，其中“以刑维其法”的代表人物有

圣人不死，大盗不止

《法经》