王安石曾言“如能用天下之材，则能复先王之法度”，可以概括为

耶律楚材主张“九州成一统，刑赏归朝权”的实质在于

王夫之将“三代久安长治”的主要法度归结为封建、井田和

《海国图志》的编者是

在禁烟问题上，龚自珍主张严刑重罚，这一思想可以概括为

张之洞的“采西法以补中法之不足”主张，集中体现于

谭嗣同认为“仁”的最主要标准是

清末礼法论争中，杨度《论国家主义与家族主义的区别》一文属于

清末阐发“有其法者，尤贵有其人”思想并付诸实践的著名法学家是

在孙中山“五权宪法”理论中，属于“治权”的是