《季氏将伐颛臾》中孔子反对季氏伐颛臾的理由是什么?

阅读下列文字，回答问题。冉有日：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子日：“求!周任有言日：‘陈力就列，不能者止。，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”(1)举例说明本段文字运用了哪些修辞手法?(2)这段文字表达了作者什么观点?

阅读下列文字，回答问题。梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”(1)解释下列字的含义。焉：凶：察：加：(2)汶段文字梁惠王向孟子提出了什么问题?(3)这段文字在全文论证结构中起什么作用?

阅读下列文字，回答问题。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，日：“非我也，兵也。”王无罪岁，斯天下之民至焉。(1)解释下列字的含义。检：发：岁：兵：(2)试分析这段话采用了何种论证方法。(3)孟子的这段话说明了什么道理?

阅读下列文字，回答问题。孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如?”日：“不可，直不百步耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”(1)这段文字表达了孟子什么观点?(2)这段文字运用了何种论证方法?(3)请将下列句子译成现代汉语。或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如?

试分析《大同》的论证方法。

阅读下列文字，回答问题。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(1)解释下列的含义。树：谨：申：颁：(2)这段话的中心论点是什么?(3)此段文字运用了什么修辞手法?有什么作用?(4)将下列话译成现代汉语。然而不王者，未之有也。

阅读下列文字，回答问题。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子日：“季氏将有事于颛臾。”孔子日：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为?”(1)解释下列字的含义。见：无乃：是：过：是：(2)这段文字表明了孔子对冉有、子路什么态度?(3)这段文字中，孔子运用了哪些论据材料?

阅读下列文字，回答问题。昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，日：“君子何叹?”(1)解释下列字的含义。与：蜡：喟：(2)这段文字在全文中起什么作用?(3)请将下列句子译成现代汉语。仲尼之叹，盖叹鲁也。

《大同》选自()