五音

近代汉语文献语言的特点是什么?

举例说明什么是同步引申。

近代汉语表尝试的“看”与现代汉语的“看”有什么不同?

把下面的文段翻译成现代汉语。 普日东京有一员外，姓张名俊，家中颇有金银，所生二子，长曰张虎，次曰张狼。大子已有妻室，次子尚未婚配。本处有个李吉员外，所生一女。小字翠莲，年方二八，姿容出众，女红针指，书史百家，无所不通。只是口嘴快些，凡向人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百，有诗为证：问一答十古来难，问十答百岂非凡，能言快语真奇异，莫作寻常当等闲。话说本地有一王妈妈，与二边说合，门当户对，结为姻眷，选择吉日良时娶亲。

给下面的文段加上标点符号： 那 官 人 同 妇 女 两 个 入 大 相 国 寺 里 去 皇 甫 松 在 这 山 门 头 正 恁 沉 吟 见 个打 香 油 钱 的 行 者 正 在 那 里 打 香 油 钱 看 见 这 两 人 入 去 口 里 道 你 害 得 我 苦 你 这 汉 如 今 却 在 这 里 大 踏 步 赶 入 寺 来 皇 甫 殿 直 见 行 者 赶 这 两 人 当 时 叫 住 行 者 道 五 戒 你 莫 待 要 赶 这 两 个 人 上 去 那 行 者 道 便 是 说 不 得 我 受 这 汉 苦 到 今 日 抬 头 不 起 只 是 为 他 皇 甫 殿 直 道 你 认 得 这 个 妇 女 行 者 道 不 识 殿 直 道 便 是 我的 浑 家 行 者 问 如 何 却 随 着 他 皇 甫 殿 直 把 送 柬 帖 儿 和 休 离 的 上 件 事 对 行 者 说 了 一 遍 行 者 道 却 是 恁 地

《醒世恒言》：“但不知他可肯哩”中的“可”相当于古代汉语的

禅宗语录有“把茅盖头”一词，这个词语实际的意思是

下列近代汉语文献反映口语不甚充分的有

《水浒传》：“曹正、杨志紧紧地帮着鲁智深到阶下”中的“帮”的意思是