被杨鸿烈誉为“媒介东西方几大法系成为眷属的一个冰人”是

《历代刑法考》的作者是

清末阐发“有其法者，尤贵有其人”思想并付诸实践的著名法学家是

清末修律中的礼法之争主要是因为两派

中华法系的瓦解开始于

《论国家主义与家族主义的区别》一文的作者是

清末礼法论争中，杨度《论国家主义与家族主义的区别》一文属于

在杨度的政法思想体系中,与家族主义对立的是

中国历史上第一部采用罪刑法定原则的刑律是

在清末礼法论争中，礼教派的代表人物是